| 成语 |
解释 |
| 学无止境 | 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 |
| 随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 金光闪闪 | 闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |