婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
唐代·清江的简介
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。
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► 清江的诗(22篇) 〕
宋代：
杨万里
人家具庆已燕喜，人家重庆更奇伟。
宜春台上贤治中，妙龄斫桂广寒宫。
人家具慶已燕喜，人家重慶更奇偉。
宜春台上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。
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赵善括
蔺璧虽期复，苏书竟不还。庆馀钟令绪，才大压尘寰。
劲正三朝老，从容半世闲。会心真是老，一笑别人间。
蔺璧雖期複，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會心真是老，一笑别人間。
明代：
周旋
悲风起高树，阴云蔽朝阳。伊人在天末，地远道路长。
驾言欲相就，车敝马玄黄。秋深气愈厉，孤雁正南翔。
悲風起高樹，陰雲蔽朝陽。伊人在天末，地遠道路長。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
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欧必元
江亭送客酒盈尊，江山秋风木叶翻。三百滩头看夜月，万重山色送啼猿。
求丹不问千年汞，作赋能销二女魂。花底青丝游骑遍，河阳栽后几株存。
江亭送客酒盈尊，江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。
求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲遊騎遍，河陽栽後幾株存。
明代：
黄佐
对酒烟霞晚，裁诗天地秋。坐闻松籁迥，行爱桂岩幽。
大泽龙蛇远，荒台鹿豕游。向来南海尉，辛苦事嬴刘。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籁迥，行愛桂岩幽。
大澤龍蛇遠，荒台鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。