制羽服成有作
[元代]:吾丘衍
我爱王子晋,飘然恣天游。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。
江海浩无际,人生复何求。还丹有神光,服食登昆丘。
此意世岂知,俯步趋王侯。火汗热五内,乌貂弊霜裘。
吾生独冥心,玄览探至幽。烟彩晦春丽,云泉白空流。
剪素作羽衣,被服歌瀛洲。远与世俗间,彷佛仙者俦。
真人九霞中,顾我应点头。挥挽紫玉树,浩荡瞻空浮。
使我远望之,回送飞母虬。土食向我混,鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀,天风五城楼。
我愛王子晉,飄然恣天遊。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。
江海浩無際,人生複何求。還丹有神光,服食登昆丘。
此意世豈知,俯步趨王侯。火汗熱五内,烏貂弊霜裘。
吾生獨冥心,玄覽探至幽。煙彩晦春麗,雲泉白空流。
剪素作羽衣,被服歌瀛洲。遠與世俗間,彷佛仙者俦。
真人九霞中,顧我應點頭。揮挽紫玉樹,浩蕩瞻空浮。
使我遠望之,回送飛母虬。土食向我混,雞栖漫沈留。
何能慰吾懷,天風五城樓。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
:
丁澎
秋复秋。愁倍愁。为却多情说尽愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。尽说情多却为愁。倍愁秋复秋。
秋複秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋複秋。
明代:
张子翼
谈心握手细论交,冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣,草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思,未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事,山门惟许一僧敲。
談心握手細論交,沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣,草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思,未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事,山門惟許一僧敲。
明代:
杨士奇
冰霜同是岁寒心,回首江南间阔深。尚有风流何逊在,水边篱落待重寻。
冰霜同是歲寒心,回首江南間闊深。尚有風流何遜在,水邊籬落待重尋。
宋代:
吴芾
醉卧空斋静绝人,夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦,声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲,铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里,清壮还应过所闻。
醉卧空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡,清壯還應過所聞。
清代:
屈大均
万仞莲花挂碧天,飞来苍翠玉楼前。美人双倚仙人掌,舞袖回风绝可怜。
萬仞蓮花挂碧天,飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌,舞袖回風絕可憐。